Всё совершенно верно написано. По поводу отношения русскоговорящих израильтян к работникам социальных служб: Совершенно ни к чему всё сваливать на Марину Солодкину. Из личных наблюдений: На встрече с женщиной, которую вызвали на беседу в отдел ревахи, присутствует от ревахи социальная работница и пкида СААД. Они уговаривают её подписать отказ от секретности ("витур содиют") к психологу, инструктирующему семью. От этой сцены можно было потерять дар речи, если бы этот дар держалсе немного слабее). Социальная работница показывает, как в случае отказа от подписи "витур содиют", пкидат СААД лично придёт к психологу и всё получит по первому требованию. При этом эта невысокая полная женщина начинает маршировать по кабинету, высоко поднимая ноги и пробуя чеканить шаг. Она показывает, как подойдёт к психологу, прикладывает руку козырьком к голове без головного убора и громко говорит: "*Имя психолога*, давай сюда данные на такую-то, такую-то!". После этой сцены социальная работница утрверждает, что они люди порядочные и так делать не станут, хотя и могут. Чтобы было понятно, как именно они могут, сцена повторяется. Вы знаете, даже если наблюдающий это вообще никогда не слышал имени Марины Солодкиной, ровно как и любого другого полит. деятеля, он будет от души потом презирать деятелей социальных служб и считать, что, весьма возможно, процент вот таких базарных, тупых и самодовольных баб среди нет, достаточно высок.... На этой встрече отказ от секретности не был подписан, однако был дан телефон психолога, которому пкидат СААД отправила факс. Факс выглядел так (есть его копия, всё правда): Обращение: *Имя психолога*, шалом! Ни фамилии, хотя бы, ни обращения "доктор" (психолог имеет соотв. степень), ни хотя бы "геверет". Вот просто так: *Имя психолога*, шалом! Получи я в офисе подобный факс на своё имя от официальной гос. структуры, в ответ последовала бы просьба выяснить, какой самозванец от имени этой структуры обращается подобным образом. Зато листок был помечен надписью: "При содействии небес".)))))Это просто шедевр какой-то...
По поводу отношения к вмешательству в частную жизнь вообще: Где-то на днях попадался комментарий haraz_bey, но сейчас не найду. Там очень доступно объяснялось, что семьи очень часто вообще не хотят никаких советов из-вне. Не хотят. Такова иррациональность человеческой психологии - будь Вы хоть академиком в деле семьяведения, одетый в смокинг и с наилучшими манерами, найдётся достаточно семей, которые предпочтут своё, своё отношение, своё воспитание, свою атмосферу, той, что навязывается этим уникальным специалистом. Как не принято и противоестественно оголяться в общественных местах и приглашать для просмотра своего тела посторонних, также противоестественно вмешательство постороннего в дела семейные. А уж вмешательство таких вот "женщин", которые описаны в первом пунтке, даже в страшном сне не приснится...
По поводу коверкания имени политического деятеля: это прежде всего говорит о том, кто это коверкание себе позволяет - говорит о его уровне культуры качестве методов, к которым он способен прибегнуть, дабы выплеснуть свой негатив по отношению к кому бы то нибыло. Также как паясничание социальной работницы вызывает чувство презрения и брезгливости.
Всё совершенно верно написано.
По поводу отношения русскоговорящих израильтян к работникам социальных служб:
Совершенно ни к чему всё сваливать на Марину Солодкину. Из личных наблюдений: На встрече с женщиной, которую вызвали на беседу в отдел ревахи, присутствует от ревахи социальная работница и пкида СААД. Они уговаривают её подписать отказ от секретности ("витур содиют") к психологу, инструктирующему семью. От этой сцены можно было потерять дар речи, если бы этот дар держалсе немного слабее). Социальная работница показывает, как в случае отказа от подписи "витур содиют", пкидат СААД лично придёт к психологу и всё получит по первому требованию. При этом эта невысокая полная женщина начинает маршировать по кабинету, высоко поднимая ноги и пробуя чеканить шаг. Она показывает, как подойдёт к психологу, прикладывает руку козырьком к голове без головного убора и громко говорит: "*Имя психолога*, давай сюда данные на такую-то, такую-то!". После этой сцены социальная работница утрверждает, что они люди порядочные и так делать не станут, хотя и могут. Чтобы было понятно, как именно они могут, сцена повторяется.
Вы знаете, даже если наблюдающий это вообще никогда не слышал имени Марины Солодкиной, ровно как и любого другого полит. деятеля, он будет от души потом презирать деятелей социальных служб и считать, что, весьма возможно, процент вот таких базарных, тупых и самодовольных баб среди нет, достаточно высок....
На этой встрече отказ от секретности не был подписан, однако был дан телефон психолога, которому пкидат СААД отправила факс.
Факс выглядел так (есть его копия, всё правда): Обращение: *Имя психолога*, шалом!
Ни фамилии, хотя бы, ни обращения "доктор" (психолог имеет соотв. степень), ни хотя бы "геверет". Вот просто так: *Имя психолога*, шалом!
Получи я в офисе подобный факс на своё имя от официальной гос. структуры, в ответ последовала бы просьба выяснить, какой самозванец от имени этой структуры обращается подобным образом.
Зато листок был помечен надписью: "При содействии небес".)))))Это просто шедевр какой-то...
По поводу отношения к вмешательству в частную жизнь вообще:
Где-то на днях попадался комментарий haraz_bey, но сейчас не найду. Там очень доступно объяснялось, что семьи очень часто вообще не хотят никаких советов из-вне. Не хотят. Такова иррациональность человеческой психологии - будь Вы хоть академиком в деле семьяведения, одетый в смокинг и с наилучшими манерами, найдётся достаточно семей, которые предпочтут своё, своё отношение, своё воспитание, свою атмосферу, той, что навязывается этим уникальным специалистом. Как не принято и противоестественно оголяться в общественных местах и приглашать для просмотра своего тела посторонних, также противоестественно вмешательство постороннего в дела семейные. А уж вмешательство таких вот "женщин", которые описаны в первом пунтке, даже в страшном сне не приснится...
По поводу коверкания имени политического деятеля: это прежде всего говорит о том, кто это коверкание себе позволяет - говорит о его уровне культуры качестве методов, к которым он способен прибегнуть, дабы выплеснуть свой негатив по отношению к кому бы то нибыло. Также как паясничание социальной работницы вызывает чувство презрения и брезгливости.